تاريخ أعراس طائفة اللينغايات
طائفة اللينغايات، عبدة الإله شيفا، تأسست في زمن بعيد يعود إلى القرن الثاني عشر على يد المصلح الاجتماعي والفيلسوف باسافانا، وتتركز بكثافة في ولاية كارناتاكا الجنوبية. وأتباع هذه الطائفة لا يدينون بتعدد الآلهة ولا يعبدون إلا الإله شيفا، وهم يعارضون بشدة أي شكل من أشكال التمييز الطبقي في المجتمع.
ولأن اللينغايات معروفون ببساطتهم، فإن هذه البساطة تنعكس كذلك في ملابسهم وأسلوب حياتهم وطقوسهم واحتفالاتهم.
وكما هي الحال في الطوائف الهندية الأخرى، كان زواج الأطفال منتشرًا قديمًا لدى اللينغايات، إذ كانت الفتيات يُزوَّجن قبل بلوغهن. لكن مع مرور الوقت توقف زواج الأطفال تدريجيًا في هذه الطائفة، وصار الزواج لا يُعقد إلا بين البالغين. وعلى خلاف ما كان سائدًا في الهند قديمًا، لم يكن المهر جزءًا من زواج اللينغايات، لكن مع تزايد الإخلال بقواعد الطائفة وحرمتها صار المهر يُتبادل كثيرًا بين العائلات في هذه الأيام، وكثيرًا ما يجعل هذا العرس عند اللينغايات مناسبة باهظة التكلفة.
وكانت مراسم الزواج في طائفة اللينغايات قديمًا أكثر تمسكًا بالتقاليد مما هي عليه اليوم، وكانت تستمر ما يصل إلى أربعة أو خمسة أيام. واللينغايات في الأساس أناس بسطاء يتبعون طقوسًا بسيطة، غير أن طقوسهم تطورت في الآونة الأخيرة لتتماشى مع تقاليد الأعراس الأخرى لدى أهل منطقة كارناتاكا.
فبعد مراسم «فيديغالني»، وهي المناسبة التي يُعلَن فيها الزواج بتبادل حبوب الجوز وأوراق التنبول بين كبيرَي العائلتين، تُقام صلاة «بوجا» للإله غانيشا، ولم يكن هذا من الطقوس قديمًا لأنهم من أشد عبدة الإله شيفا تمسكًا. أما في هذه الأيام فهم يعبدون الإله غانيشا أيضًا، ثم تُقام لاحقًا مراسم أخرى تُسمّى مراسم «غوغول» تُؤدّى فيها صلاة «بوجا» لاسترضاء الإله فيربهادرا. ولم تكن هذه التقاليد موجودة بالضرورة قديمًا، لكنها تطورت مع الزمن تماشيًا مع طقوس الأعراس الأخرى في منطقة كارناتاكا.
ومنذ القدم يتميز اليومان الثالث والرابع بطابع خاص جدًا – فاليوم الثالث يشمل مراسم وليّ الزواج أو الاحتفال بـ«ديفاكا» – وهي واحدة لدى كل عائلات اللينغايات.
أما اليوم الرابع فقد كان دائمًا يشمل ركوب العروس والعريس على ظهر حصان إلى «الماث»، أي المعبد الذي يُعقد فيه الزواج، ثم عودتهما إلى منزل العريس لأداء طقس «غريها – برافيش»، أي دخول العروس بيتها الجديد.
لكن في هذه الأيام، ومع انتشار مفهوم الأسرة النووية في الهند أكثر فأكثر، وتزايد تفضيل الخيارات الدينية والجمالية الشخصية، تغيّرت عادات كثيرة من عادات أعراس اللينغايات.
وتغيّرت عادات الأعراس أيضًا من حيث الطعام المقدَّم، إذ كان الغذاء الأساسي لأي فرد من أفراد طائفة اللينغايات في العصور السابقة نباتيًا بصرامة – الأرز وكاري البقول والخضروات ومنتجات الألبان. وكان الطبقان الرئيسيان في أعراس اللينغايات هما «هوغي» – وهو طبق من القمح والحليب يُغليان معًا ويُتبَّل بالسكر الخام – والطبق الآخر هو «هولاغي» أو الفطائر الملفوفة – وهي في الأساس كعكات من القمح محشوة بدقيق الحمص والسكر الخام.
هذه هي الأطباق التي كانت تُقدَّم في أعراس اللينغايات في العصور القديمة، لكن مع ازدياد الطابع العالمي للأعراس تغيّرت مكونات الطعام، وإن ظل نباتيًا.
المصدر (يُفتح في علامة تبويب جديدة) بقلم جواد أختا (يُفتح في علامة تبويب جديدة)
